在历史唯物主义看来,社会系统的组成因素十分复杂。社会既不能离开自然界,也不能离开人,而人不仅有物质生活,还有精神生活。因而进入社会领域的自然物、人以及观念等,都是社会系统不可缺少的因素。而且,社会的各组成因素又包括许多因素,这些因素又都自成系统。整个社会系统,就是由许多具体要素或子系统构成的复杂体系。就它内部的各种协调关系来说,它是个自我调整系统;就它必须同自然界不断发生物质和能量交换关系来说,它又是一个开放的系统。
马克思和列宁在描绘社会的特征时,曾多次称社会为活的有机体即有机的系统。的确,在社会中每时每刻都在发生着如同在有机界中发生着的那些过程和现象。但是社会系统毕竟不同于生物系统。经典作家们常常指出它们的本质区别,并且分析这种区别,决没有把社会同有机界等同起来。“有机的”这个概念,只是要以这个形象的用语,来描绘社会这个完整的功能系统的最一般特征。有机系统的一般特征就是:它必须以某种生存方式构成该系统的物质基础。从什么意义上来说社会是个有机体或有机系统呢?第一,从物质基础来看,社会系统是在生产方式的矛盾运动中不断地进行着新陈代谢的,在与周围自然界经常保持平衡中创造着自身生存条件的物质系统;第二,从活动的主体来看,社会有机体是在一定的物质生活生产方式基础上由人群所组成的,有人们思想意识起作用,并有一定上层建筑为之服务的充满活力的自我控制系统;第三,从各构成要素的关系来看,社会系统是一个由生产力、生产关系、上层建筑等基本要素构成的具有复杂结构的有机整体,其中各个因素相互联系、相互作用,并由于这种相互作用(以经济要素的决定作用为前提),推动着整个社会有机体的运动、变化和发展。
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