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从<金枝欲孽>到<宫心计>再到这部<美人心计>,我总结了一句话,女人是不好惹的,所以如果你惹到她,或者她可想而之结果是很恐怖的我们常说三个女人就一台戏了,何况这里面根本就远不止三个,是很多个古代后宫可以说是女人的天下,皇帝虽说是她们共同的老公,但是却很少能管女人之间的事,各色的美女来到后宫,都各自怀着不同的目的,有的是为自己家族的发展,有的则是为自己个人的发展,能在后宫谈情说爱么?我觉得这种几率很低,因为爱情一旦涉及一些目的,便不是真正的爱情了在后宫能安全并长久的存活下来,其实并不容易,也可以说很难,是需要计谋与心思的在<美人心计>里,"细作"一词是个关键,这让我想到无间道,在两个不同的阵营里,各自安插眼线,然后再来一个反攻而这些细作呢,都是美女,女主就是其中之一惯用的美人计啊,作为三十六计中,最为奏效的计谋,从古至今真是让人用的淋漓尽致了

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翻拍自西班牙的电影《篮球冠军》，印象中美国也翻拍过，这个故事本身是个好题材，不同的国情能拍出不同的故事。「好像也没那么热血沸腾」的拍摄，讲述了自负“从无败绩”的篮球教练魏国铮，遇上了一群在特殊学校里“能力值为负”的“仁爱之家”篮球队员，在鸡同鸭讲的日常相处和不断陷入中断的篮球训练中，一起去完成一个“不可能的任务”。影片一系列令人捧腹不止的抓马故事，各种神反转应接不暇，开心麻花的包袱也抖个不断。可以说是一个好影片，但是确实是被名字耽误了，因为看不出来是一部喜剧片，还好魏翔的

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余华在他的小说作品《河边的错误》最后的部分提到，艺术家从精神中获得力量，为虚无创作。他似乎窥见名为“真实”的修女，力图戳破各位自鸣得意的洞见，那所谓的逻辑或动机——只是每种主观下依托经验、幻想的手淫。在无常的命运与荒诞的人生现实背后，电影《河边的错误》又有意拉伸、放大了其中的社会性。在文本层面以及导演的视野中，这部作品俨然具备了另外值得观察的角度，更多了些银幕内外的交错关联乃至玩味的空间。电影中，疯子的三次行凶被赋予了更多意图，更加意有所指。受虐的老太、地下的恋人以及

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《欢颜》这部剧居然还没开分。年军阀混战，地方势力割据，军阀搜刮民脂民膏。老蒋和冯、阎还在中原大战。朱毛会师两三年，终于搞出了中央苏区。三根金条是否是gcd的重要情报？其实并不重要。金条更多是种象征，象征理想信念或者信仰，也是“苏区的威信”。无数人为它而死，前赴后继。徐天的角色是成长性传承。近几年的民国思想剧，《觉醒年代》更强烈直接，灌输式传递思想和理念。还是最喜欢《觉醒年代》里的鲁迅，演的太生动了。《欢颜》是公路片，用人物途中的经历讲述成长，用所见所感讲述当时的社会