夏纶为诸剧作家中最晚年才开始作剧者，当他做第一剧时年已60余。到了73岁时，戏剧全集才出版。纶字惺斋，号臞叟，钱塘人，作曲凡6种，都是有目的之教训主义的作品：
《无瑕璧》题“褒忠传奇”，叙明成祖杀铁铉事。
《杏花村》题“阐孝传奇”，叙王孝子舍身杀父仇于杏花村事。
《瑞筠图》题“表节传奇”，叙章贞母未婚守节，教子成名事。
《广寒梯》题“劝义传奇”，叙王生倾囊助人，终获高第事。
《花萼吟》题“式好传奇”，叙姚居仁与弟利仁同居友爱，利仁被陷狱，赖居仁力救出之，二人俱得显名事。
《南阳乐》则题“补恨传奇”，叙诸葛亮与司马懿战，并未死于五丈原，以其努力，终得灭了魏、吴，使蜀汉统一了天下。
这些有目的之教训传奇，不容易做得好是当然的。《南阳乐》强使死者复生，违背了最显明的史实且不说，而这种强盗式的大团圆的结局，即使表演得好也是很无深味的。
在这时左右者有蒋士铨（1725—1786），字清容，一字心余，号苕生，又号藏园，铅山人，乾隆二十三年进士，官编修。诗文在当时并享盛名，有《忠雅堂集》。与袁枚、赵翼并称为“乾隆三大诗人”。卒时，年61岁。他的戏剧较诗文尤为著名，其《红雪楼九种曲》之流行于民间，与《笠翁十种曲》之流行的盛况正相同，不过笠翁的曲近于粗率，有时且邻于卑鄙，藏园的曲则细腻而秀雅，雍容而慷慨，高出于笠翁不止数倍。《九种曲》中，《香祖楼》《空谷香》《冬青树》《临川梦》《桂林霜》《雪中人》6种为长剧，《四弦秋》《一片石》《第二碑》3种为短剧。尚有《忉利天》1种，亦为短剧，今传本少见。