[1] 西班牙的军事建筑师。
[2] 指原是基督教但被俘虏后信奉伊斯兰教。
[3] 此处缩写的这位战士就是作者塞万提斯自己，在大战中被俘后他曾几次因为逃跑而差点丧命。
[4] 阿尔及尔的南城门，在海港附近。
[5] 指星期五伊斯兰教徒集体做礼拜的日子。
第四十一章 俘虏再谈其遭遇
“没过十五天，那个叛教者就买好了一艘质量上乘的船，能装三十人。为了把事情办得稳妥，像那么回事，他又去了一趟一个叫萨赫尔[1]的地方。那个地方在奥兰那个方向，离阿尔及尔有三十西里远，无花果的交易很发达。他同那个塔加林人去了两三次。在贝韦里亚，人们称阿拉贡的摩尔人为‘塔加林’[2]，称格拉纳达的摩尔人为‘穆德哈尔’[3]；而在非斯王国[4]，人们称穆德哈尔为‘埃尔切’[5]，国王打仗时大多用这种人。每次划船经过一个离索赖达等待我的那个花园不远的小海湾时，他都有意和几个划船的摩尔人一起把船停泊在那儿，或者做祈祷，或者为他真要干的事做些假戏。他还到索赖达的花园去要水果。索赖达的父亲不认识他，就给了他水果。后来他对我说，他本想找机会同索赖达说话，说明自己就是奉我之命，要把她带到基督教国家去的那个人。这样她就会高兴，并且放心。可是，摩尔女人除非有丈夫或父亲的吩咐，一般不能让任何摩尔男人或土耳其男人看到自己，但是可以同基督徒俘虏自由接触。因此，他根本不可能见到索赖达。假如他真的同索赖达讲了，我倒很不放心，怕索赖达看到她的计划已经被叛教者知道了会感到不安。