岛田虔次：冈山木堂纪念馆藏有与康有为、梁启超的笔谈和信札，坂出祥伸教授曾做研究。
彭泽周：国会图书馆可能也有收藏。
岛田虔次：《梁任公年谱长编》，对学术界颇起作用，不知今后有无重编计划？
答：《梁任公年谱长编》有油印本，台湾排印出版，如今上海重印此书，增加图片。今已决定重编《梁启超全集》，已进行，估计字数约一千二百万，较《饮冰室合集》增加四分之一以上。
彭泽周：康有为《大同书》自称1884年成书，您说手稿是1901年到1902年所撰。我曾见到美国所藏抄稿数卷，为两人所抄，缺七、八两部，经过康同璧修订，也说是1884年所写，究竟写于何年？
答：我曾在上海市文物保管委员会看到《大同书》手稿，有力地证实它确撰于1901年到1902年间。因为：其一，《大同书》中以“太平世”（大同）的社会组织形式是全世界设立一个统一的整体，最高的中央统治机构叫作“公政府”；他以为要达到这个“理想”，需要通过“弭兵会”来解决，并举荷兰海牙和平会议为例，而此会1899年5月18日由沙俄尼古拉二世倡议召开，则《大同书》自应撰于1899年以后。其二，《大同书》中述及不缠足会，还讲“戊戌曾奏请禁缠足”，自应撰于戊戌以后。其三，手稿中有不少游历欧美后的见闻记录，提到印度或印度史事的记载尤多，如“吾昔入加拿大总议院”“而观欧美之俗”，正是康有为在政变后游历、定居所记。其四，手稿与康有为在1901年至1902年所撰《孟子微》《论语注》同一笔迹，同一纸张，应撰于同时。