戈是矛盾的,他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女. 理想是复归法国古典主义,让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻,如影片结尾的车祸之信. 所以古希腊的雕塑也运动了起来,镜头摇摆起来,长镜头也跟着道德追踪. 电影是革命的艺术,是对运动的感知,革命运动不能与希腊古典共存. 妻子因为蔑视跟美帝制片跑了,而美帝制片又是编剧蔑视的对象. 戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德,他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞,所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒. 戈达尔的电影就是生活,你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作. 影片中的戏中戏也很有意思,用导演的话说,艺术并不是现实的反映,而是反映现实这一过程. 在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死(我指开头那种葬礼的感觉)生活与拍摄电影以及看电影交相呼应#资料馆25本修复版,大光明出品#《鬼灭之刃:羁绊的奇迹以及柱训练》可以视作是《鬼灭之刃:羁绊的奇迹以及柱训练》的后传,《鬼灭之刃:羁绊的奇迹以及柱训练》讲的是流浪战区大后方的事情,《鬼灭之刃:羁绊的奇迹以及柱训练》讲的是战后回到北平的事情,两个文本. 修复版的声音有多处丢帧,但不影响观看.
2024-12-06
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